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Ein weißes Bild als Auslöser eines Grundsatz-Diskurses. Was hat KUNST mit Beziehung zu tun? Ein bissig, brilliant formulierter Reigen, eine Zeitgeistkritik über die Kunst der Freundschaft. Traurig, komisch, ehrlich und genüsslich boshaft.

Im “Vomperloch” versteckt sich von 1943 bis zum Kriegsende eine Gruppe geflohener Wehrmachtssoldaten.
In Mitterers Theaterstück bekommen Deserteure und Fahnenflüchtige eine Stimme.

" ... ich weiß, was ich wert bin, und ich habe einen Sinn für Gerechtigkeit, und einiges im Musikbetrieb ist absolut ungerecht ... "

Felix Mitterer´s „Die wilde Frau“ erzählt die Geschichte von fünf Männern, die als Holzfäller ihr karges Dasein fristen. Tag für Tag bestimmen Arbeit, Essen und Schlafen ihren Lebensinhalt.

Es gibt in diesem Stück keinen roten Faden, aber wir kommen auf einen grünen Zweig.

Die Brüder Peter, Pauli und Juliander Haldenegger im Dorf nur bekannt, als „Die drei Eisbären“, weil sie überhaupt kein Interesse am weiblichen Geschlecht zeigen bewirtschaften als drei eiserne Junggesellen in Frieden und Eintracht ihren Bergbauernhof.

Ein heißer Sommertag. Zwei Pärchen verbringen den Nachmittag zuhause. Arbeit gibt´s keine, im Kino läuft nichts, Theater sowieso nicht, das Geld ist auch alle.

In kurzen, verstörenden Momentaufnahmen schildert Büchners Dramenfragment die Entwicklung des Soldaten Franz Woyzeck vom sozial unterdrückten Laufburschen zum Mörder.

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Wenn ganze Generationen, irregeleitet und verblendet, nicht mehr denken, nicht wissen was sie schreiben und nicht verstehen was sie lesen, nicht wissen was sie tun.

„ Aha! Uraufführung von Markus Plattner! Na, da wissen wir eh, was uns erwartet!“
STIMMT!
… vielleicht doch nicht ganz …

Das Stück über das Leben und Leiden des osteuropäischen Zwangsarbeiters Jaroslaw Dzula – gespielt von Markus Plattner – beleuchtet eine finstere Zeit unserer Geschichte: Das Regime des Nationalsozialismus um 1942.

Zwei Menschen, die sich lieben und dies nicht dürfen und dann sterben um zu leben.

Butt´r und Schmalz, Gott erhalt´s

Der letzte Teil der Leenane-Trilogie zeigt die bittere Feindschaft zweier Brüder, deren Streitereien den Gemeindepfarrer zu einem furchtbaren Schritt bewegen.

Dieses Requiem erzählt die Geschichte der LaGrand Brüder; über das endlose warten auf das Aus.

„Wenn man trinkt, dann müsste man sich wenigstens eine Schönheit einbilden können … es ist nicht gelungen“

Auch bei den sieben Todsünden ist das Prinzip des „Warum und Weshalb“ so wie bei so manch anderen „Gesetzen“ klar ersichtlich: Macht, Unterdrückung und das „in Schach halten des gemeinen Volkes“. Also eine gesellschaftspolitische Idee der katholischen Kirche mit dem Vorwand des Glaubens. Um Rechtfertigungen für Verfolgung, Folterei und Morde zu finden.